Monday, February 14, 2011

Kemenangan Tentera Allah di Mesir - Suatu Petanda Kebangkitan Ummah 120211

Opposition supporters carry a soldier at the frontline near Tahrir Square in Cairo February 12, 2011. Pro-democracy activists in Cairo's Tahrir Square vowed on Saturday to stay there until the Higher Military Council now running Egypt after the overthrow of Hosni Mubarak accepts their agenda for democratic reform. REUTERS/Suhaib Salem 




A woman in a wheelchair paints the ground at Tahrir Square in Cairo February 12, 2011. Egyptians woke to a new era on Saturday after Hosni Mubarak's 30 years in power came to an end, determined to ensure the army delivers civilian rule and prepared to use people power again if necessary.






Opposition supporters carry a soldier at the frontline near Tahrir Square in Cairo February 12, 2011. Egyptian protesters turned from toppling a president to rebuilding a country they feel is once again theirs and cleaning up Tahrir Square where many vowed they would stay to hold their new army rulers to account.






Egyptians sweep up in front of the Egyptian museum in Tahrir Square Feburary 12, 2011 in Cairo, Egypt. Crowds continued to pack Tahrir Square, the epicenter of an eighteen-day protest that climaxed with the resignation of Egyptian President Hosni Mubarak and implementation of military rule over the country.






 FEBRUARY 12: Egyptian volunteers scrub paint and graffiti off of a wall in Tahrir Square Feburary 12, 2011 in Cairo, Egypt. Crowds continued to pack Tahrir Square, the epicenter of an eighteen-day protest that climaxed with the resignation of Egyptian President Hosni Mubarak, while cleaning crews, both paid and unpaid, made quick work of cleanup where thousands of protesters lived and fought for over two weeks.






 Celebratory fireworks explode above crowds next to the Egyptian Museum near Tahrir Square in downtown Cairo, Egypt Saturday, Feb. 12, 2011, a day after President Hosni Mubarak was forced to resign. 




 An Egyptian man hugs an army commander at Cairo's Tahrir Square, the epicentre of the popular revolt that drove veteran strongman Hosni Mubarak from power, on February 12, 2011. Thousands of Egyptians were still singing and waving flags as dawn broke over a nation reborn, after a popular uprising toppled Mubarak.






 Opposition supporters and Egyptian soldiers try to move a burnt-out bus at the frontline near Tahrir Square in Cairo February 12, 2011. Egyptians woke to a new dawn on Saturday after 30 years of autocratic rule under Hosni Mubarak, full of hope after achieving almost unthinkable change, with the army in charge and an uncertain future ahead.






 Women clear the ground at Tahrir Square in Cairo February 12, 2011. Egyptians woke to a new era on Saturday after Hosni Mubarak's 30 years in power came to an end, determined to ensure the army delivers civilian rule and prepared to use people power again if necessary.




 A protestor makes the "victory sign" with her hands during a global solidarity demonstration for political change in Egypt in Trafalgar square, London, on February 12, 2011. The event was organised by Amnesty international and the ITUC, Human Rights Watch, the NUS, the Cairo Institute for Human Rights Studies, the Egyptian Initiative for Personal Rights, the Euro-Mediterranean Human Rights Network and the Arab Program for Human Rights Activists. Protestors cheered and celebrated the news of Egyptian President Hosni Mubarak's resignation after 30 years of power and called for furthert political change in the country.







Egyptians celebrate for the second night in Cairo's Tahrir Square, the epicentre of the popular revolt that drove veteran strongman Hosni Mubarak from power, on February 12, 2011. Thousands of Egyptians were still singing and waving flags as dawn broke over a nation reborn, after a popular uprising toppled Mubarak.





 A girl paints a part of a pavement in Tahrir Square as many Egyptians from all over Cairo participate in cleaning the square, February 12, 2011 .Egyptians woke to a new dawn on Saturday after 30 years of autocratic rule under Hosni Mubarak, full of hope after achieving almost unthinkable change, with the army in charge and an uncertain future ahead.






 Egyptians use their mobile phone to record celebrations in Cairo's Tahrir Square, the epicentre of the popular revolt that drove veteran strongman Hosni Mubarak from power, on February 12, 2011. Thousands of Egyptians were still singing and waving flags as dawn broke over a nation reborn, after a popular uprising toppled Mubarak.






 Egyptian anti-government protesters celebrate at Cairo's Tahrir Square after president Hosni Mubarak stepped down on February 11, 2011. Cairo's streets exploded in joy when Mubarak stepped down after three decades of autocratic rule and handed power to a junta of senior military commanders. 







People celebrate in Cairo's Tahrir Square, after Egypt's President Hosni Mubarak resigned, February 11, 2011. Mubarak stepped down as president of Egypt on Friday after 30 years of rule, handing power to the army and bowing to relentless pressure from a popular uprising after his military support evaporated.






 Egyptian anti-government protesters celebrate in Cairo after president Hosni Mubarak stepped down on February 11, 2011. Mubarak was forced to cede power to a junta of senior military commanders after more than a million furious demonstrators took to the streets.






 Egyptian anti-government protesters celebrate on an army tank in Cairo after president Hosni Mubarak stepped down on February 11, 2011. Mubarak was forced to cede power to a junta of senior military commanders after more than a million furious demonstrators took to the streets.






 Egyptian anti-government protesters celebrate in Cairo after president Hosni Mubarak stepped down on February 11, 2011. Mubarak was forced to cede power to a junta of senior military commanders after more than a million furious demonstrators took to the streets.






 An Egyptian boy kisses a soldier as anti-government protesters celebrate at Cairo's Tahrir Square react after President Hosni Mubarak stepped down on February 11, 2011. Cairo's streets exploded in joy when Mubarak stepped down after three-decades of autocratic rule and handed power to a junta of senior military commanders.






 Egyptians celebrate in Tahrir Square after hearing the news of the resignation of Egyptian President Hosni Mubarak on February 11, 2011 in Cairo, Egypt. After 18 days of widespread protests, Egyptian President Hosni Mubarak, who has now left Cairo for his home in the Egyptian resort town of Sharm el-Sheik, announced that he would step down.


 
An Egyptian anti-government protester laughs as he shakes the hand of a soldier during celebrations at Cairo's Tahrir Square on February 11, 2011 after president Hosni Mubarak stepped down. Flag-waving Egyptians danced, sang and cheered as they bid farewell to Hosni Mubarak's 30-year regime, but triumph was tempered with apprehension as they looked ahead to military rule.



An Egyptian girl waves her national flag on an M-60 tank as anti-government protesters celebrate in Cairo's Tahrir Square on February 11, 2011 after president Hosni Mubarak stepped down.





 Egyptian anti-government protesters celebrate on a wrecked bus used as a barricade reading in Arabic "Let Mubarak fall" near Cairo's Tahrir square on February 11, 2011 after president Hosni Mubarak stepped down. Astonished and elated Egyptians poured into the streets across their nation, dancing, cheering and crying as they celebrated the long-awaited ouster of president Hosni Mubarak.






 Egyptian anti-government protesters celebrate at Cairo's Tahrir Square after president Hosni Mubarak stepped down on February 11, 2011. Cairo's streets exploded in joy when Mubarak stepped down after three decades of autocratic rule and handed power to a junta of senior military commanders. 







People celebrate in Cairo's Tahrir Square, after Egypt's President Hosni Mubarak resigned, February 11, 2011. Mubarak stepped down as president of Egypt on Friday after 30 years of rule, handing power to the army and bowing to relentless pressure from a popular uprising after his military support evaporated.






 Egyptians wave the national flag as they celebrate Egyptian President Hosni Mubarak's resignation in Cairo's Tahrir Square February 11, 2011. A furious wave of protest finally swept Mubarak from power on Friday after 30 years of one-man rule, sparking jubilation on the streets and sending a warning to autocrats across the Arab world and beyond.






 Egyptians celebrate Egyptian President Hosni Mubarak's resignation in Cairo's Tahrir Square February 11, 2011. A furious wave of protest finally swept Mubarak from power on Friday after 30 years of one-man rule, sparking jubilation on the streets and sending a warning to autocrats across the Arab world and beyond.






 Egyptian soldiers share a light moment with a young anti-government protester as they sit on top of their tank at Tahrir Square in Cairo February 12, 2011. Egyptians woke to a new dawn on Saturday after 30 years of autocratic rule under Hosni Mubarak, full of hope after achieving almost unthinkable change, with the army in charge and an uncertain future ahead.






 Opposition supporters carry an Egyptian soldier at the frontline near Tahrir Square in Cairo February 12, 2011. Pro-democracy activists in Cairo's Tahrir Square vowed on Saturday to stay there until the Higher Military Council now running Egypt after the overthrow of Hosni Mubarak accepts their agenda for democratic reform.



 An anti-government protester carries a soldier at Tahrir Square in Cairo February 12, 2011. Egyptian protesters turned from toppling a president to rebuilding a country they feel is once again theirs and cleaning up Tahrir Square where many vowed they would stay to hold their new army rulers to account.






SAYS_TAKBIIRR !!

ALLAHU AKBAR
ALLAHU AKBAR
ALLAHU AKBAR 

Saturday, February 12, 2011

Valentine Haram Di Sisi Islam


"Bertaqwalah kamu kapada Allah dengan sebenar-benar taqwa,,moga kamu mendapat petunjuk"..


Sebenarnya ada banyak versi yang tersebar berkenaan dengan asal-usul dari Valentine’s Day, namun pada umumnya kebanyakan orang mengetahui tentang peristiwa sejarah yang dimulai ketika dahulu kala bangsa Romawi memperingati suatu hari besar setiap tanggal 15 Februari yang dinamakan Lupercalia. Peringatan hari besar ini dirayakan untuk menghormati Juno (Tuhan Wanita) dan Perkawinan, serta Pah (Tuhan dari Alam). pada saat itu digambarkan orang-orang muda (laki-laki dan wanita) memilih pasangannya secara diundi, kemudian mereka bertukar hadiah sebagai pernyataan cinta kasih. Dengan diikuti berbagai macam pesta dan hura-hura bersama pasangannya masing-masing.
Perayaan Lupercalia adalah rangkaian upacara pensucian di masa Romawi Kuno (13-18 Februari). Dua hari pertama, dipersembahkan untuk dewi cinta (queen of feverish love) Juno Februata. Pada hari ini, para pemuda mengundi nama–nama gadis di dalam kotak. Lalu setiap pemuda mengambil nama secara acak dan gadis yang namanya keluar harus menjadi pasangannya selama setahun untuk senang-senang dan obyek hiburan. Pada 15 Februari, mereka meminta perlindungan dewa Lupercalia dari gangguan srigala. Selama upacara ini, kaum muda melecut orang dengan kulit binatang dan wanita berebut untuk dilecut karena anggapan lecutan itu akan membuat mereka menjadi lebih subur.
Ketika agama Kristen Katolik menjadi agama negara di Roma, penguasa Romawi dan para tokoh agama katolik Roma mengadopsi upacara ini dan mewarnainya dengan nuansa Kristiani, antara lain mengganti nama-nama gadis dengan nama-nama Paus atau Pastor. Di antara pendukungnya adalah Kaisar Konstantine dan Paus Gregory I (lihat: The Encyclopedia Britannica, sub judul: Christianity). Agar lebih mendekatkan lagi pada ajaran Kristen, pada 496 M Paus Gelasius I menjadikan upacara Romawi Kuno ini menjadi Hari Perayaan Gereja dengan nama Saint Valentine’s Day untuk menghormati St.Valentine yang kebetulan mati pada 14 Februari (lihat: The World Book Encyclopedia 1998).
The Catholic Encyclopedia Vol. XV sub judul St. Valentine menuliskan ada 3 nama Valentine yang mati pada 14 Februari, seorang di antaranya dilukiskan sebagai yang mati pada masa Romawi. Namun demikian tidak pernah ada penjelasan siapa “St. Valentine” termaksud, juga dengan kisahnya yang tidak pernah diketahui ujung-pangkalnya karena tiap sumber mengisahkan cerita yang berbeda. Menurut versi pertama, Kaisar Claudius II memerintahkan menangkap dan memenjarakan St. Valentine karena menyatakan tuhannya adalah Isa Al-Masih dan menolak menyembah tuhan-tuhan orang Romawi. Orang-orang yang mendambakan doa St.Valentine lalu menulis surat dan menaruhnya di terali penjaranya.
Versi kedua menceritakan bahwa Kaisar Claudius II menganggap tentara muda bujangan lebih tabah dan kuat dalam medan peperangan dari pada orang yang menikah. Kaisar lalu melarang para pemuda untuk menikah, namun St.Valentine melanggarnya dan diam-diam menikahkan banyak pemuda sehingga iapun ditangkap dan dihukum gantung pada 14 Februari 269 M (lihat: The World Book Encyclopedia, 1998). Kebiasaan mengirim kartu Valentine itu sendiri tidak ada kaitan langsung dengan St. Valentine. Pada 1415 M ketika the Duke of Orleans dipenjara di Tower of London, pada perayaan hari gereja mengenang St.Valentine 14 Februari, ia mengirim puisi kepada istrinya di Perancis. Kemudian Geoffrey Chaucer, penyair Inggris mengkaitkannya dengan musim kawin burung dalam puisinya (lihat: The Encyclopedia Britannica, Vol.12 hal.242 , The World Book Encyclopedia, 1998).
Lalu bagaimana dengan ucapan “Be My Valentine?” Ken Sweiger dalam artikel Should Biblical Christians Observe It?” mengatakan kata “Valentine” berasal dari Latin yang berarti : “Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuat dan Yang Maha Kuasa”. Kata ini ditujukan kepada Nimrod dan Lupercus, tuhan orang Romawi. Maka disadari atau tidak, -tulis Ken Sweiger- jika kita meminta orang menjadi “to be my Valentine”. Dalam Islam hal ini tentu termasuk Syirik, artinya menyekutukan Allah. Adapun Cupid (berarti: the desire), si bayi bersayap dengan panah, adalah putra Nimrod, the hunter (dewa Matahari). Disebut tuhan Cinta, karena ia rupawan sehingga diburu wanita bahkan ia pun berzina dengan ibunya sendiri!

MENYIKAPI HARI VALENTINE

Sejarah Valentine di atas menjelaskan kepada kita apa dan bagaimana Valentine’s Day itu, yang tidak lain bersumber dari paganisme orang musyrik, penyembahan berhala dan penghormatan pada pastor. Bahkan tak ada kaitannya dengan kasih sayang. Lalu kenapa kita masih juga menyambut hari valentine? Adakah ia merupakan hari yang istimewa? Adat kebiasaan? Atau hanya ikut-ikutan semata tanpa tahu asal muasalnya? Bila demikian, sangat disayangkan banyak teman-teman kita -remaja putra-putri muslim – yang terkena penyakit ikut-ikutan mengekor budaya Barat dan acara ritual agama lain.
Allah SWT berfirman :
“Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mengetahui tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya akan diminta pertangggungjawabnya? (QS. Al-Isra’ [17]: 36).
Ikut Valentine’s Day berarti menghancurkan kepribadian dan karakter kita sendiri, kepribadian muslim. Maka dari itu jauhilah kebiasaan yang jahiliyah, yang dapat merusak kepribadian kita, merusak keIslaman kita. Jika generasi muda muslim telah rusak, maka Islam ini akan mudah dihancurkan. Kita sebagai muslim memiliki karakter dan kepribadian yang khas dan istimewa berdasarkan teladan Rasulullah SAW. Tanggung jawab kita adalah menyerap, mengamalkan dan memeliharanya. Jadi, mengapa harus mengambil kepribadian orang lain yang belum tentu baik, atau bahkan nyata keburukannya? Wallahu A`lam.
Sumber : The World Book Encyclopedia 1998

Sunday, February 6, 2011

Hentikan Segera promosi Hari Valentine Muda mudi Islam






Terkejut juga penulis apabila mendapati masih ada pihak yang mempromosikan Hari Kekasih @ Valentine's Day. Bukankah telah ada fatwa yang mengharamkan sambutan hari Valentine ini? Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-71 yang bersidang pada 22-24 Nov 2005 telah membincangkan Hukum Orang Islam Menyambut Perayaan Valentine's Day. Muzakarah berpandangan bahawa ajaran Islam amat mengutamakan kasih sayang dan tidak ada hari tertentu di dalam Islam bagi meraikannya.

Oleh itu, Muzakarah bersetuju memutuskan bahawa amalan merayakan Valentine’s Day tidak pernah dianjurkan oleh Islam. Roh perayaan tersebut mempunyai unsur-unsur Kristian dan amalannya yang bercampur dengan perbuatan maksiat adalah bercanggah dan dilarang oleh Islam.

Bukti-bukti Hari Valentine masih merupakan upacara ritual keagamaan umat Kristian iaitu :

i. Di dalam laman web Spiritrestoration.org: The Premier, Ecumenical Christian Website. A Resource For Mature Christians and Scholars di bawah topik Definition of religious Holy Days (Pengertian Hari-hari Suci keagamaan), di bawah indeks Saint Valentine's Day menyebut bahawa: "Christian celebration of the love of God presented in Jesus and in the lives of Christian believers. St Valentine was a 3rd century martyr. This day is widely observed in the USA as a secular celebration of love." Bermaksud : Perayaan Kristian terhadap kecintaan kepada Tuhan, dipersembahkan buat Jesus dan di kalangan penganut Kristian, St. Valentine merupakan syahid abad ketiga. Hari ini dilihat begitu meluas sekali dirayakan di USA sebagai perayaan cinta di zaman sekular.

ii. Termaktub di dalam laman web Catholic Encyclopedia pengiktirafan bahawa walau dalam apa jua versi berkenaan dengan St. Valentine, kesemua mereka adalah dianggap sebagai syahid. Petikan menyebut : At least three different Saint Valentines, all of them martyrs, are mentioned in the early martyrologies under date of 14 February. Bermaksud : Sekurang-kurangnya terdapat tiga orang St. Valentine yang berbeza, kesemua mereka merupakan syahid, ianya disebut sebagai golongan syahid yang terawal pada tarikh 14 Februari.

iii. Britain Broadcasting Company (BBC) News Online Network melaporkan pada hari Ahad, 14 Februari 1999 bahawa terdapat dakwaan daripada biarawan di Gereja St. John Duns Scotus di Glasgow, Scotland bahawa wujudnya tulang Valentine yang syahid, ianya merupakan servis istimewa hari Valentine pada hujung minggu serta diletakkan di ruang pameran sebagai pameran umum dengan termaktub di atas kerandanya tulisan 'Corpus St. Valentine Martyris'. Dikatakan bahawa mayatnya telah diletakkan di ruang sayap Gereja St. Francis semenjak berabad lamanya, dan enam tahun lepas mereka baru sahaja meletakkannya di dalam keranda kayu di dalam kotak kadbod di atas almari berhampiran rumah gereja.

iv. Nama St. Valentine juga sering digunakan oleh gereja-gereja Roman Katolik bersempena mengingati jasa-jasa tokoh agama tersebut, seumpama:-

a. St. Valentine Church di Philadelphia, Pennsylvania

b. St. Valentine's Catholic Church di Peru, Illinois

c. St. Valentine Church di Bethel Park, Pennsylvania

d. St. Valentine Church di Thonstetten, Moosburg, Munich

e. St. Valentine Church di Buffalo, New York

Adalah jelas bahawa tidak ada istilah Hari Kekasih atau Valentine's Day dalam Islam. Hakikatnya, adalah tidak boleh orang-orang Islam menyertainya kerana hari tersebut adalah hari perayaan bagi umat Kristian berdasarkan asal-usul kemunculannya yang dipenuhi dengan unsur-unsur ritual keagamaan.

Apabila perayaan itu berunsurkan keagamaan, bergabung dengan mereka bermakna mengakui agama mereka dan meredhai kekufuran yang ada pada mereka. Maka para ulama berpendapat, bahawa umat Islam tidak boleh bergabung dalam dalam perayaan orang-orang kafir.

Senario menyambut Hari Kekasih yang berlaku di kalangan muda-mudi Islam juga merupakan antara faktor yang menyumbang kepada pergaulan bebas. Sungguhpun ia belum sampai ke tahap yang kronik, namun begitu apa yang lebih membimbangkan bukanlah setakat berutus-utus kad ucapan dan hadiah, atau meraikannya di kelab-kelab disko, tetapi dibimbangi muda-mudi ini sampai ke tahap menghadiahkan kehormatan diri demi membuktikan kecintaan dan kesetiaan.

Thursday, February 3, 2011

2011_Year of The Rabbit






Tahun arnab yang disambut pada hari ini oleh masyarakat Cina di seluruh dunia dianggap sebagai tahun yang memberi tuah kepada perkembangan taraf hidup dan sosioekonomi dunia. Menurut kalendar masyarakat Cina yang sempat saya teliti sebelum menulis blog ini, tahun 2011 merupakan Tahun Arnab yang berasal dari jenis Arnab Logam, iaitu suatu petanda yang amat baik kepada ekonomi.

Walau apapun istilah atau tafsiran yang diberi, sebagai warganegara yang hidup dalam keadaan yang pelbagai kaum di Malaysia atau di mana jua negara, perayaan ini wajar disambut dengan harmoni selaras harapan ingin membentuk masyarakat serumpun yang aman dan bersatu padu.

Masyarakat Cina merupakan sebahagian daripada rakyat Malaysia yang penting dalam menjana keluhuran dan kesepaduan ummah. Saya amat meneliti  ekonomi masyarakat Cina umumnya berada dalam keadaan yang memberangsangkan. Tetapi perlu diingat bahawa kaum-kaum lain pun boleh berjaya jika adanya iktikad dan semangat yang jitu untuk mencapai matlamat jangka panjang dalam hidup.

Kita wajar mencontohi semangat yang ditunjukkan oleh masyarakat Cina yang memperlihatkan hasil kerja yang bermutu dan usaha yang bersungguh-sungguh dalam apa jua yang dilakukan. Hati tetap tertanya-tanya, bilakah Melayu akan sedar bahawa mereka perlu berusaha untuk berjaya.

Sikap prejudis terhadap kaum yang berbeza perlu disingkir. Kita tidak akan berjaya jika sikap buruk tersebut menguasai diri. Ingatlah bahawa semua kaum boleh mencipta sejuta kejayaan di bumi bertuah ini, jika disertai dengan semangat dan usaha yang pragmatik.

Saya dan keluarga mengucapkan Selamat Tahun Baharu Cina kepada rakan-rakan, guru dan warga yang sentiasa bersama saya dalam melayari bahtera hidup mengemudi lautan bergelora menuju sinar bahagia. Amalkan kunjung-mengunjungi sahabat dan rumah-rumah terbuka sempena Tahun Baharu ini, moga persaudaraan yang terjalin kekal erat dalam ikatan perpaduan yang luhur.

Ahmad Syafiq Amir
03-02-2011
Malaysia.